Пруд жизни (парабола)

Представь-ка себе просто пруд – идиллийно лежащий посреди большого луга. Этот пруд имеет соответсвующий размер, он может быть почти круглым или даже вытянутым.

 

Со всех сторон берега опускается грунд пруда – где пологий, где  резкий – и до самой глубокой точки этого пруда.

 

Наш пруд обеспечивается чистой свежей водой благодаря нескольким маленьким притокам, что постоянно обновляет кислород в пруду, а также существуют различные стоки.

 

В нашем пруду существуеь прекрасно гармоничная (уравновешенная) биологическая система. У нас есть рыбы и водоросли, лягушки и ужи, водомеры и дажа парочка бобров. Некоторое количество кувшинок покрывают своими широкими зелеными листьями и белыми и розовыми цветами часть поверхности. Их длинные стебли достают до дна нашего пруда. Благодаря слою глины вода не исчезает – он создает прочный бассейн.

 

Но мы не можем, – стоя на берегу, – заглянуть на дно нашего пруда, так как толстый слой осадка, частиц, остатков растений и других веществ замутняют воду. Поэтому мы не можем узнать, таятся ли на дне маленького озера сокровища, ископаемые, красноречивые свидетели прошлого, существовавшие как органическая жизнь еще до того, как формировался наш пруд.

 

Ты можешь представить себе эту картину? Этот пруд стоит перед твоими глазами (духовно)?

Этот пруд – Ты.

 

В качестве физического строения этот пруд соответствует генетической структуре, в которой Ты был рожден в эту жизнь и в которой Ты до сих пор развивался. Форма, как и величина совершенно не важны (даже если кто-то и не хочет этому верить). Притоки и оттоки представляют собой воздействия, которым ты подвержен сегодня – в частной и профессиональной сфере, причем притоки представляют момент принятия (Ты поощряешься своим окружающим миром), а оттоки – отдачи (с Тебя требуют,  Ты отдаешь, оплодотворяешь и поощраешь других).

 

Дно Твоего истинного Я столь же мало отчетливо просматривается (даже для Тебя самого), как и у нашего пруда.

 

Ни один из людей, осматривающих Твой пруд, не может сказать,  какой глубины достигают растения, цветы и листья которых можно увидеть со стороны. Никто не знает, насколько глубоко Ты «основан», поэтому никто со стороны не может и распознать Твои истинные ценности (сокровища). Каждый видит лишь то, что Ты делаешь видимым на самой внешней поверхности, потому что всевозможные осадки (переживания из твоей прежней жизни) создали в Твоем пруду более или менее толстый слой (в зависимости от возраста и опыта). Создающие муть взвешенные вещества и чатицы грязи Твоего пруда – результаты парализующих установок и принесенные притоками Твоего пруда «нечистоты».

 

Но вот Ты хочешь, чтобы другие верно (так, как ты этого хочешь) видили и узнавали тебя. Ты горячо надеешься на то, что никто не нарушит гладкую поверхность Твоего озера. Вызываемые таким образом волны приведут тогда озеро в беспорядок, поднимется осадок, и пруд станет еще мутнее и непрозрачней.

Чтобы обеспечить, чтобы никто не нарушал покой этого пруда, Ты выстраиваешь вокруг него заграждения, проволочные решетки и снегозадерживающие щиты. Некоторые используют даже самозащитные устройства и далеко простирающиеся минные поля.

Есть ли в этом смысл? Ведь рядом с Твоим прудом на Земле существуют пять миллиардов других «прудов». И вот каждый тщательно размышляет о том, как по возможности отгородить свое собственное жизненное пространство, свой собственный пруд и предотвратить das Aufwirbeln собственных вод. С другой стороны, мы постоянно бросаем камни (иногда даже огромные глыбы) в пруды наших соседей, чтобы привести в беспорядок их водоемы, сделать их еще более «мутными» и тем самым сделать еще привлекательней  спокойно-ровную красоту собственного пруда. Иногда мы воруем у соседа рыбу, особенно красивую кувшинку. Мы приписываем ее собственному водоему. Wir verleiben sie dem eigenen See ein. Unsere Abflüsse (die ja die Zuflüsse der anderen Teiche darstellen) versuchen wir zu verengen, verlangen jedoch von den Zuflüssen immer mehr frisches Wasser – hoffend, daß unser Teich damit immer größer und schöner wird.

 

Versuchen Sie doch einmal, das Ganze völlig anders zu sehen: Setzen Sie sich mit Ihrem eigenen Teich und all den Ablagerungen, die in diesem inzwischen gelandet sind, intensiv auseinander. Rühren Sie darin, oder gestatten Sie anderen (von denen Sie wissen, daß sie es mit Ihrem Teich gut meinen), Ihren Teich aufzuwühlen. Verbreitern Sie den Abfluß und verfolgen Sie staunend, wie die hochgewirbelten Schweb- (und Schad-)stoffe aus Ihrem Teich hinausgeschwemmt werden. Lassen Sie zu, daß sich diese Stoffe außerhalb Ihres Teiches ablagern. Sie gehören nicht in Ihren Teich.

 

Auch wenn Sie am Anfang befürchten, daß die in Ihrem Teich angerichtete Unordnung äußerst unat­traktiv ist, haben Sie Geduld: Nach einer gewissen Phase des Aufwühlens tritt in Ihrem Teich auch wieder Ruhe ein, die Sedimente lagern sich wieder ab und plötzlich stellen Sie fest, daß man nun wesentlich tiefer in Ihren Teich blicken kann, weil Sie eben viele der nicht dort hineingehörenden Stoffe herausgespült haben. Vergleichen Sie dazu einmal Ihren Teich (auf der Wiese) mit einem Bergsee, bei dem Sie mitunter sogar in 40 Meter Tiefe mit bloßem Auge noch den Grund erkennen können.

 

Je öfter Sie Ihren eigenen Teich aufrühren und Bewegung in diesen bringen, desto mehr befreien Sie ihn von all diesen Verunreinigungen, den Bannbotschaften und Verbotskatalogen, die Ihnen – traditions­gemäß – im Laufe Ihres Lebens von Ihrer Umwelt als Unrat in den See gekippt wurden. Je öfter Sie den Mut haben, dies zu tun, desto klarer (und damit attraktiver) wird Ihr persönlicher Lebensteich werden. Reißen Sie ruhig die „Schutzzäune“ und „Stacheldraht-verhaue“ ein, die Sie meinten, um Ihren Teich aufbauen zu müssen. Lassen Sie zu, daß Ihre Umwelt, Ihre Mitmenschen, Freunde und Kollegen Ihren Teich so sehen, wie er wirklich ist.

 

Natürlich werden achtlose Zeitgenossen und solche, die auf die Klarheit und Schönheit Ihres Gewässers neidisch sind, immer wieder versuchen, diesen Ihren Lebensteich zu verunreinigen. Beherrschen Sie jedoch die Methode der Selbstreinigung immer perfekter, so können Ihnen diese Kameraden auch nicht viel anhaben. Sie stehen darüber, wissen sich zu helfen und nach einer Weile werden diese – noch nicht so einsichtigen – Mitmenschen ihre Versuche aufgeben.

 

Befreien Sie Ihren Lebensteich, gewinnen Sie selbst einen Blick in die Tiefe ihres eigenen Ichs. Machen Sie die Schätze aus, die auf dem Grunde Ihres Teiches verborgen liegen (erst dann können Sie diese nutzen) und schaffen Sie sich selbst ein herrliches Biotop, voll sauberen, sauerstoffreichen und gesunden Lebens.

 

Sie werden feststellen, daß es nicht nur „Neidlinge“ und mißgünstige Übelkrähen in Ihrer Umgebung gibt. Vielmehr werden immer mehr Ihrer Nachbarn Sie um Rat fragen und um Hilfe für ihren eigenen Teich bitten. Nun können Sie – selbst Besitzer eines vorbildlichen Teiches – sogar dazu übergehen, Ihre Umwelt, Ihre Umgebung, die „Teiche“ Ihrer Nachbarschaft mitzugestalten und mitzusäubern. Übertra­gen auf unser Leben bedeutet dies, daß Sie Menschen führen, anleiten und lehren, ihr eigenes Leben (ihren Teich) in Ordnung zu bringen und all der Schönheit gewahr zu werden, die in den eigenen Teichen liegen.

Genau hier beginnt die Verantwortung für den Mitmenschen, die Umwelt, die folgenden Generationen. Eine wirkliche Hilfe für seine Umwelt kann jedoch nur der geben, der bereits selbst gelernt hat, seinen eigenen Lebensteich vorbildhaft zu führen. Wer sich stattdessen anmaßt, auf die Teiche anderer einzu­wirken, ohne erst einmal den eigenen in Ordnung gebracht zu haben, muß notwendigerweise scheitern.

 

Selbst wenn er von einem hierarchischen System (als eingesetzter Vorgesetzter) dazu die Erlaubnis hat (oder meint, zu haben), nützt dies gar nichts. Aus genau diesem Grunde scheitern auch alle Versuche, künstliche Autorität einzusetzen, sich eines Machtapparates zu bedienen und per Befehl auf die „Lebensteiche“ anderer einzuwirken. Da helfen keine Titel und Führungspositionen, keine Strafen (repressive Macht) oder billige „Tauschhandel“ (kompensatorische Macht).

 

Die wirkliche Autorität (konditionierte Macht) kann erst durch die ethisch-saubere Konditionierung (Gestaltung) der eigenen Sphäre, der eigenen Lebensbereiche, des eigenen Lebensteiches erfolgen.

 

Hier schließt sich der Kreis: Aus der mutigen Übernahme von Verantwortung für den eigenen Lebens­bereich (Ihren eigenen Teich) erwächst dann die Verantwortung für die Nachbarteiche.

 

Fangen Sie möglichst bald damit an, in Ihren eigenen Lebensteich Unruhe zu bringen. Und wie gesagt:

 

Keine Angst vor der dadurch

entstehenden Wellenbewegung